我的格局思想
2022-05-27 00:00:00 人看过
我所建构的格局理论没有任何师父传授,也略有别于目前流行的主流格局手法,是我根据三命经典和周易天道思想慢慢构架起来的,估计除了长安门下弟子没有人会用,当然我也不会随便教给别人。因为我也不敢说它就绝对正确,而且,最主要的是,不想让心术不正的人随便占便宜。不过我比较有兴趣把我的基本思想写出来,或许这样能引起一些有心人的思考,跟我一样逐渐建立起天道的观念来。
我的格局方法基本是从天干开始看的,而非目前主流格局法的从月令开始看。为了防止有人断章取义,需要附注的是,以本文提到的“格局”主要是针对子平格局这一门,其他格局并不涉及。
根据我的理解,一个八字的基本结构和象意为:
天干:代表天道----天道刚健,发号施令,不会改变
地支:代表地道----地势坤柔,承载天道,负责执行落实天道
人元:代表人道----左右地道实现天道的程度和过程
在上面的基础上,年柱代表国家,月柱代表政府,日柱代表自己,时柱代表子女和晚年等这些基本象征意义就不用我再赘述了,这些都属于命学者的基本常识。
然后,按照我以前讲过的十神善恶观念,天干的善神,也就是天道所提倡的善的一面,一定要千方百计地护卫它。它需要两个方面的配合:一是其他天干的护卫,让善道在天形成气候;二是地支的支持----也就是寻找它的根气----这代表天道在人间的贯彻。反之凶神一定要想办法制服它,让它坏的影响无法祸及人间。
人元----它是天地之间人类的代表符号,天道最终落实到地道,人起着很大的作用。最美好的状态就是天人合一,天道善神在地支根气纯正无其他杂气,或者尽量减少它实施的阻力。因此,天道能得到地支主气是非常美妙的事情,贯彻格局精神力度通常比较大。四正地支都是比较纯一的状态,四孟地支也属于比较理想的状态,四库地支则比较反复,蕴含着不定的变化。更何况地支之间的刑冲合害让格局的形成有了很多的倾向和可能。
大凡格局派一般比较强调月令,认为它是最重之气。此说其实仍然难脱旺衰窠臼。我的用法是,天干有用之神-----包括被护卫的善神和被制服的凶神----在月令得根,说明天之善道在八字中一个象征政府的位置得到了地道的贯彻落实,当然有贵像。那么它要是在日支得到落实的话,此人就只能依靠自己勤劳的双手或者是因妻致富了!当然就是贵气不显的征兆。但是,只要天地配合得力,他仍然能够执守善道,归命天道,老天也不会亏待他,会让他有福气,这就是所谓富命。这样看起来人生的成功模式大致就分为四到五种。所以格局未必都在月支中求,但贵格大多都在月支中求。其他一理推之。随着社会分工的发展,在中国还存在着国有企业等这类介于富与贵之间的人群,这种人虽然他未必得到月令主气,但全局浑然一气从善如流,也是符合天道尚善的大原则的,从八字中大多数都能看出。古人设立命学最大的功能就是区分富贵贫贱,古时候也有能工巧匠技艺名流如鲁班华佗等,但在身后评判中并未将其纳入贵命范畴。现在有的人说八字无法区分富贵而统一用新名词“能人”代替,其实是在践踏国学,真是让人扼腕叹息!
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