闲谈了这些天《继善篇》的小译，不知道大家有没有一种感觉

2023-03-26 16:00:16　人看过

闲谈了这些天《继善篇》的小译，不知道大家有没有一种感觉

闲谈了这些天《继善篇》的小译，不知道大家有没有一种感觉，作者(徐子平)先生，是真的爱〔财官印〕格，对〔伤、枭、刃、殺〕格，仿佛是有一种骨子里的〔不喜欢〕！而《继善篇》至少百分之60的文章篇幅，不离(财官印)。 也不怪(徐子平先生)闲谈了这些天《继善篇》的小译，不知道大家有没有一种感觉，他是伟大的先驱者，我们不过是“回首者”！ 算命学术的发展，〔宋朝站在唐的肩膀上、元朝应该是有“断层”的、因为没有耳熟能详的“算命大家”、明朝站在“唐宋”的肩膀上、清朝站在“明朝”的肩膀上，民国站在“清朝”的肩膀上〕，而我们，站在“他们”的肩膀上！ 我们是〔回首者〕！ 所以我们要“理解”先贤，他们都是功不可没的〔开创者〕！

闲谈宋朝算命——〔财官印〕格偏爱之至！

一:科第登茅，官星临无破之宫。纳粟奏名，财库居生旺之地。

这句话的字面意思是在表达，要想有科甲功名，八字成为〔正官格〕，且格局没有“破”(伤官)，且格局没有(刑冲)，就能够有〔功名〕。 成为财旺格，也可以有(功名)——〔时代背景，古时可以金钱买官位〕。

注: 这句话的意思，就不要多去理解了。后人回首，是“不严谨”的一句话，但是作者的时代，并没有错。

(伤官格、羊刃格、正印格、七殺格…………）只要组配的好，一样是有功名科甲的。且真正的有(丰功伟业)的人，八字大多都是离不开〔刃、禄、殺、伤……〕一类。

二:官星太盛，饶临旺处必倾。印绶被伤，若有荣华不久。

第一句话是说，八字成〔正官格〕，正官格，一般情况下，只宜(2位)，天透地藏就是最佳，也是极限。

譬如:

正印 正官 日元 食神

癸 辛 甲 丙

亥 酉 子 寅

壬甲 辛 癸 丙甲戊

比肩 正官 正印 食神

偏印 比肩

偏财

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若是，八字四柱，(正官太多），则为不佳，此是说(四见)正官，正官变(殺)。男命若是此格，其人〔言清行浊，为人狡诈〕，一生皆是〔虚名虚利〕。 不宜再入(官、殺)之运。

第二句话，是说〔正印格〕的，我记得我以前的文章提过！正印格，是主有文才，有才华闲谈了这些天《继善篇》的小译，不知道大家有没有一种感觉，要想有成就，第一条件是看有无〔官殺〕！ 正印格，有(官殺)，便不再怕有(财)！因〔财生官殺、官殺生印〕！ 无官殺的〔印、财〕格，讲究〔先后〕，宜先财后印食神格和正官格配吗，不宜先印后财。 〔印财配〕终究也是辛劳而成了。

三:为人好殺，羊刃必犯于偏官。素食仁心，印绶逢于天德。

这句话，作者采用了“对比”的手法！前句讲了所谓的“坏人、狠人”。后句表现了“仁慈”之人。 其实我认为，人的好与坏！是内心之〔善恶〕，与性格无关！性格急躁暴躁的人，也不乏(心善)——刀子嘴豆腐心。

外在“彬彬有礼、温文尔雅”，背地(卖国卖友)之流食神格和正官格配吗食神格和正官格配吗，也不是没有。

A.羊刃架殺局！

甲生(卯)月，用(庚)

丙生(午)月，用(壬)

戊生(午)月，用(甲)

………………

羊刃架殺格八字百科，这种人，一定是好命的！多半是〔武职〕了！性格急躁与否不是重要之事。但一定不是作者所说的〔为人好殺〕了。

b.正印天德。

一定是真正的“心善”之人了，为人礼貌，温和，彬彬有礼，涵养不失了。

四:生平少病、日主高强。一世安然，财命有气。

第一句话，作者，仿佛是在表达，日主(强)就身体好。 其实，身体好与坏，与八字(强弱)的关系不大啊。

譬如:

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比肩 伤官 日元 正印

甲 丁 甲 癸

寅 卯 子 酉

丙甲戊 乙 癸 辛

食神 比劫 正印 正官

比肩

〔此命，禄刃印全天干透(比），一定身强的！身体好吗？不一定了。〕

第二句话，作者应该是想表达〔身旺财旺〕，便是一世平安，不缺钱财之命。

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譬如:

乾造:

偏印 偏财 日元 伤官

戊 甲 庚 癸

子 寅 申 未

癸 丙甲戊 壬庚戊 乙丁己

伤官 七殺 食神 正财

偏财 比肩 正官

偏印 偏印 正印

注:〔此命，庚申日，生甲寅月，身财两停之命，日主临官兼并财临官！ 一生平安之人，且不缺随身之钱财，吉祥之命〕！

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