生辰八字忌神取用、扶抑取用

2022-05-25 00:00:00　人看过

一、生辰八字忌神：以忌取用法

生辰八字干支组合构造以中和为贵，均衡为吉。在动态岁运干支中，能突破干支组合构造的均衡，给中和的天干形成危害的五行，就是忌神。

所谓以忌取用，主要是依据于支组合构造中忌神的组合及力气强弱，然后选取对忌神可以分别起到制、泄、耗的干支五行为用神。

忌神在干支组合构造中呈现时普通有以下三种状况：

(1)忌神独旺。

(2)忌神强旺。

(3)忌神偏旺。

以忌取用的目的，就是经过对忌神的抑制、泄耗而到达减轻忌神危害天干的作用。

特别值得一提的是，许多人误以为只需干支组合构造中的阴阳、五行处于相对均衡状态就不会生病，或一旦生病也会很快好转。实践上，这一种观念只是在某种条件下(如当调候和通关不是选取用神的第一条件时)才正确。在应用中也证明了这一点。

非干支均衡取用神法

在干支组合构造中，假如日元均衡，天干与其他干支五行的旺衰力气难以辨别时，应依据相应年限内非的动态大运干支五行的介人状况，重新剖析断定天干是身旺还是身轻，然后仍以强抑弱助，坚持天干中和的准绳而定用神。取用神诀：论病取用说短长，如无印星取比劫，身弱财多比劫取，印多身旺财为用，比劫多时取官杀，木土交集要配火，官杀多者印来帮;食伤多时亦同样;如无比劫印来当;无财可用官食伤;无者食伤财相商;取用口诀须记上。

二、生辰八字扶抑取用法

干支以的天干五行均衡为佳，其太过与不及均为不利，故的天干旺者抑，弱者扶，使的天干均衡，五行适中，以到达趋吉避凶的目的。

所谓扶，即的天干不旺，但中财官食伤之克泄损伤天干之星强旺，其中要看是何星当旺，如是食伤当旺，则当取印星以生扶的天干，兼抑制食伤之太过以为用。假使是官杀之星太旺，而印星微小，当取印星化官杀之气以生扶的天干。若是财星太旺而的天于衰弱，以取比劫帮身制财为用。

抑者，乃的天干旺相，宜予以抑之，仍须看其局中是比劫旺相或是印星旺相以为辨。假使是的天干比劫旺相，当取官杀制比劫兼卫财以为用，若是印星太旺，生扶的天干太过，当取财星制印以护食伤也。

1、扶抑日元取用法

所谓扶抑日元取用法，即陈氏扶抑用神之法。前贤以为，干支的构造贵在中和。故此，如的天于衰弱者，需求生扶，即帮扶之意。如的天干强旺，需求抑止，即压制之意。如清朝陈素庵在其所著《命理约言》一书中就提出了以扶抑日元取用神之法。陈氏说：“命以用神为紧要，看用神之法，不过扶抑而已。凡弱者宜扶，扶之者即用神也;扶之太过，抑其扶者为用神也;扶之不及，扶其扶者为用神。凡强者宜扶，抑之者为用神也。抑之太过，抑其抑者为用神;抑之不及，扶其抑者为用神。”陈氏以为，扶抑用神有两品种型：一种是直接对的天干产生影响的“日干用神”;另一种是间接用神，即对天干的用神起扶抑作用的“六神用神”。

身弱时需扶，就用比劫帮身，印星生身，以扶其身旺。

扶天干之法有二：一为用印绶生扶;二为用比劫协助。总之，以印、比劫助之是也。

扶天干之取用法：才官旺用印、官杀旺用印、才旺用劫。

身旺时需抑，就用官杀制身、食伤泄身、财星耗身等来限制及消减天干的力气。

抑天干之法亦有二：一以正官七杀制之，二以伤官食神泄之。

抑天干之取用法：伤官格、杀刃格。

的干支组合构造中，的天干属偏旺，强旺，但尚未到旺不可制的独旺之时，则可依据不同的组合，取克、泄、耗的五行为用，来到达均衡的目的。

日元何以有宜扶宜抑，这是由于体性之不同所致。春木、夏火、秋金、冬水体性太旺，取食伤以泄之，或官杀以克之。此是以抑为用之法。

春金、夏水、秋木、冬火，体性太弱，取印绶以生之，或比劫以助之。此是以扶为用之法。

此类取用法，较为简单，前人体用不分，乃将其包含于印格、归禄格(用劫)、食伤格、正偏官格之中。

孔子曰：“君子知命而无忧”，我们了解命运的目的，是为了知命而为规避命中不吉，正所谓：“命自我立，福自己求”，记住命运永远掌握在我们自己的手中，你当下的所想所念，所作所为就是你未来的命运。