子平真诠论用神变化

2022-05-27 00:00:00　人看过

前言：在现代命理中是很少谈到用神变化的，这是因为现代命理与古法大不相同。以旺衰派为例，是以日干为主，来衡量全局与日干的关系，日干与全局做加减法。旺了就泄，弱了就帮扶，冷了就加温等等之类，用神一定，就以为用神永远不变一样，这个命金为用神，要走金运才好。可是古人并没有这类用神，因为这类用神是平衡日主的，古人的用神就是格局，是看人生走向的。试想一下，天气都有变化，用神怎么会没有变化？比如，有的人，一生不可能从事一个工作，那么就说明用神有变，格局有变，格局一变，人生主事便不同，比如，今天还在当官，明天就下海经商的，这种情况，在命理上就是，用神变化。要是命理的用神变化，真有这么简单的话，我也是哔了旺财了。

   原文：用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。

注解：在上一节我有提到用神的变化问题，但是没有细讲，本节主要是细讲如何变化的问题，看到这里很多人会震惊？因为现代命理的用神和古人论述不一样，现代人根本就不会知道用神的变化问题，当我提到这个问题，你感到震惊的话，不如先来一口82年的雪碧压压惊。本节主要讲以下几点：

1.用神是如何变化的？

2.用神变化的好于坏？善与恶？

3.用神的原局变化，与岁运变化？  这个以后讲。

我们在读到原文的时候，沈先生就说了，用神就是月令，月令也是用神，当然，由于月令所藏的地支不单纯，所以用神有变化，比如十二地支里面，除了子卯酉以外，其它的都是2-3个藏干，更不用说，辰戌丑未这样的四个墓库。比如以寅木来论述，寅中藏甲丙戊，这个寅就好比一个区县，甲就好比一个区县的县长，丙就好比是这个地方的副县长，戊土就好比副县长提拔起来的局长。比如以寅月当令，如果甲木不透出天干显露在外，而是丙火透露在天干，那么就是副县长在外面做事，比如搞民意调查之类的，所谓，经常出来露，提高知名度，这就是用神的变化原理之一，地支透干会引起用神变化。 还有一种，比如丁火日主生于亥月，丁火见亥中壬水本气，为正官，所以是正官格，地支遇见卯未的三合局，化水为木，这就是印格了，比如，己土生在申月，申中本气庚金不透，而透壬水，这就是伤官格化为财格，这便是用神的变化问题。

总结起来的核心点就是， 用神的变化，

一是，透干不同会引起变化，

二是，月令地支与其它地支三合六合会引起变化，这2点特别重要。

还有一个核心问题就是，如果天干有本气透出，地支有三合六合局，应该怎么看？其实也不难，先看天干透干为主，次看地支会合为辅，这是因为，干支有别。干为支之发用，支为干之生地。干主动，支主静。这里还要说一点，比如，丁生亥月，地支没有合化，天干不透壬水透出癸水，这个叫藏正透偏，当然能不能成格，还要看八字的组合问题。

原文：变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏，何谓变之而善？如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化煞为印。此二者以透出而变化者也。癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。

 用神的变化，有越变越好的，所以叫变之而善者，就是善的用神变成更善的用神，恶的用神变成善的用神，也有越变越不好的，叫变之而不善者，比如恶的用神变得更恶，善的用神变恶。这里有点绕，有点像，哟哟，切克闹。这就是古人强调的观点。

比如辛金生在寅月，甲木不透干遇见丙火透干，这就是本身是财格的变成官格，比如，壬水生戌月，戌中戊土是七杀本是七杀格，如无土不透而透出辛金印星，这就是化杀为印，恶的用神变成善的用神，这就是越变愈好的现象。

比如，癸生寅月，本是伤官格，甲木伤官不透，而透出丙火，那么就是化伤官格为财格了，比如地支，遇见寅午戌三合局，这就是纯财格了，假如，天干不透甲木丙火，而透戊土，这个时候，看做是财旺生官论，地支有合化的时候，先考虑地支。

还有比如，乙木生寅月，本是月劫格，如果透出戊土，就是月劫变财格，地支遇见寅午戌合化，那么就是，食伤生财的格局了，但是地支没合化，这个成格还得看其它组合。

我们来举例说明一下。

                      元

坤：  乙    戊    乙   壬

        亥    寅    卯    午

大运：己卯    庚辰   辛巳   壬午  癸未  甲申

乙木生在寅月，本是劫财格，但是寅中戊土透出，劫财格变成财格，但是，寅中，甲木未透，有乙木比肩透出，因为财格怕比劫破格，这个乙木比肩便是破格的字，但是这个命主虽然在原局是破格的，为什么会发财呢？原因就在于，庚辰，辛巳大运，有庚辛官杀制伏比肩保护财星，当然有人会问，原文说的意思是，有午戌会局，可化为食伤生财，但是这个并不成立，因为，寅亥的合在先，还有是午火在时柱，生不了财星，要考虑距离的，所以，伤食生财不成立。此命，早年富贵，就在于岁运有救。

另外一个案例：

                          元

  乾：    戊    甲    乙   丙

            戌    寅    丑   子

大运： 乙卯  丙辰  丁巳   戊午  己未

乙木生在寅月，寅中三物全透，因为劫财格不能成为单独的格局，必须要看财官印食透干会支，我在论用神的时候说过，此命，首先取丙火为伤官格，戊土财星也透出，格为伤官生财，但是这个八字和上一个案例有相同的地方，就是甲木劫财透出破格，此命全靠丙火来化泄甲木生财，但是甲木劫财紧紧克着戊财，丙火隔的那么远，有心无力，为什么在丙辰丁巳大运，命主不发财呢？原因就在于，甲寅的毛病，没有去除，一是无庚辛官杀制伏，二是，伤官隔得太运，到了戊午大运，地支寅午戌三合局，引动原局甲木的根基。劫财化为食伤，这样食伤生财，命主发财百万。

何谓变之而不善？如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，皆变之不善者也。

注解：变之而不善，就是用神本是善的用神，变成了恶的用神，或者是恶的用神，还是往恶的方向发展，形成偏枯的形式。在上一节我就说过，善的用神要有生与护，恶的用神要有制约与化泄。在子平真诠里，十神，只简化六格，财官印食为四吉神，杀伤劫刃为四凶神。其中，财与印没有分偏正同为一格在论述。比如财格，没分正财偏财格。

比如，丙火生寅月，寅中甲木乃是印绥，甲木不透干地支遇见午戌会合局，就会变成劫财格，因为印是善的用神，劫是恶的用神，这就是善变恶，变之而不善。

比如，丙火生与申月，本是偏财格，庚金不透，而透壬水，还有地支子辰会合局，就变杀格了。

像这样的种类太多，就不一一说明了，无论用神善变恶，还是恶变善，要有补救才能成格，这样命运才会好，我们学习命理，在于更好的把握未来，有着淡然的态度。在这个社会中，很多破格八字，就是因为，原局无救护，岁运也无救护，所以才，多苦多难而平庸一生。当然还要说一点，并不是成格就富贵，破格就一定平庸。由于篇幅有限，不细讲。

取例说明：

1. 乾： 壬戌   壬寅  丙午  戊戌

丙火生寅月，本是印格，但甲木不透，而戊土透出，食神格，地支三合火局生戊土，且通根在年月日时支，食神太重也，壬水杀星虚透无根，很显然，制杀太过，然，三合局损坏辛金财星，贫穷克妻之命，此为一农民命造。

2.乾：戊戌 甲寅   丙午  戊戌

丙火生寅月，寅中甲戊透，印格，然印食相透为格之不喜，好在地支三合火局，印气通身，印旺身强而食神泄秀，印食可2用，故命主出生于书香门第之家，自己也有高学历。

3.乾：壬子 壬寅  丙午  庚寅

丙火生寅月，寅中无物透出。本是印格，然，有煞先论煞，此命七杀透年月，年支有强根，有庚财生杀，杀重也，月令寅木化杀，日支午刃敌杀，时支寅木印星通身伏吟而带贵气。命主出身官贵之家，自己是进士，官居一品。

又有变之而不失本格者。如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也。乙生申月，透壬化印，而又透戊，则财能生官，印逢财而退位，虽通月令，格成正官，而印为兼格，癸生寅月，透丙化财，而又透甲，格成伤官，而戊官忌见。丙生寅月，午戌会劫，而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破。丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，则食神能制煞生财，仍为财格，不失富贵。如此之类甚多，是皆变而不失本格者也。是故八字非用神不立，用神非变化不灵，善观命者，必于此细详之。

注解：我们在前面论述的用神变化，都是本格变了的情况，在最后的这一节，我们要说的是，变来变去，本格还在的情况，

比如，辛金生寅月，如果透丙火是官格，那么甲木透出，这个时候，我们还是按照正财格看，正官是兼格，为什么呢？因为我说过，如果地支本气透出，先以本气为主。地支透干比较多的情况，比如透2-3个，先以本气为主，次看中气，最后看余气，比如，辛金生寅月，寅中甲丙戊，甲丙透，先以甲为主，甲戊透，还是甲为主，丙戊透，丙为主。如果，甲丙戊都透，还是甲为主，至于成格与破格，就看组合距离之类。

比如，乙木生申月，本是官格，壬水透出化为印格，这个时候，如果有戊土财星透出，破印，因为财生官的缘故，还是按照官格看。这是因为，透出之物，有相生的，有相克的，像壬水被戊土克制，壬水就不能用了，除非有救壬水的字。

比如，丙火生寅月，地支有午戌会合局，天干甲木透，还是按照印格看，如果有壬水制约比劫合局，还是按照印格看。

比如，丙火生申月，本是财格，壬水透出就是杀格，这个时候有戊土透出，就是杀逢食制，而财星得生，还是按照财格看。

所以，看八字不抓住月令提纲，就没有条理，用神如果没变化，则失去了它的可变性与灵活性，善于看命的人，必须在用神这个细节上弄明白。