辰土财库库中所藏，如果透出，在没有其他克制情况下，即为能用而透清，比如：辰中戊土透出

2022-07-30 10:01:07　人看过

【马雅顺：四墓库真解】古人视盛为库，衰为墓。这个说法大致相同。什么是图书馆？简而言之，德奇是一个图书馆。如：木命生于未月，火土命生于胥月，金命生于丑月，水命生于辰月，即得月令之助，亦非通过进入坟墓来判断。. 什么是坟墓？总之，失怒是坟墓。木命不生于阴毛卫越，地支见卫；火土命不生于泗、吴、胥月，而地支见胥；金明不生于申、幽、丑月，而地支见丑；水命不生于海、子、辰月，而地支见辰。那是，没有月令的帮助，以进墓为判断依据。但地支见阳主，如：木命见阴或毛，火地命见思或吴，金命见神或幽，水命见海或子等。，还有太阳主的陵墓，不能断定太阳主进入了陵墓或者仓库。但是假设太阳主在原来的位置，他的根被洗掉了，因为根被洗掉了，所以再次进入坟墓进行判断。大运或流年冲其根，亦以当年入墓而判。不如在游戏的命运中使用日本大师。因为如果去墓地代表收藏的意思，可以延伸到内向的思考，隐藏的孤独、消极的意志、虚弱多病等。储存量相对较小，不存在上述问题。还假设太阳主自己坐在墓中，因为他可以直接进入根部，无论是否有序，都会被判断为在墓中。土的特性：辰绪丑不是月亮的四个角落，是月亮的特殊价值。书上都说四时土旺，但其特殊价值在于“方多，杂”。不同的。土有干土和湿土两种，陈丑是湿土，许维是干土。还假设太阳主自己坐在墓中，因为他可以直接进入根部，无论是否有序，都会被判断为在墓中。土的特性：辰绪丑不是月亮的四个角落，是月亮的特殊价值。书上都说四时土旺，但其特殊价值在于“方多，杂”。不同的。土有干土和湿土两种，陈丑是湿土，许维是干土。还假设太阳主自己坐在墓中，因为他可以直接进入根部，无论是否有序，都会被判断为在墓中。土的特性：辰绪丑不是月亮的四个角落，是月亮的特殊价值。书上都说四时土旺，但其特殊价值在于“方多，杂”。不同的。土有干土和湿土两种，陈丑是湿土，许维是干土。书上都说四时土旺，但其特殊价值在于“方多，杂”。不同的。土有干土和湿土两种，陈丑是湿土，许维是干土。书上都说四时土旺，但其特殊价值在于“方多，杂”。不同的。土有干土和湿土两种，陈丑是湿土，许维是干土。

陈丑为湿土辰土财库库中所藏，如果透出，在没有其他克制情况下，即为能用而透清，比如：辰中戊土透出，因陈为水库，沉梓辰为三堆，沉津为水之源，紫水为水之盛。陈屠接过，说道：“库房就是湿土。” 丑，北方水之余气近水而湿。许之前的土是干的，干土是由火引起的，生于阴，午后极盛。被徐吸收时，即为火库，其性为燥热。不是火方的残气，火的残气接近火而干燥。这就是陈旭丑的由来，不干不湿，不冷不暖。难易原理：陈、周土特点为湿土，卫、徐土为干土，但土与金的关系，就是土与金的关系，金与土的关系，与火的关系，就是土与火的关系，火与土的关系。水是土和水的关系，水消耗土，木是土，土消耗木，难的规律是木克土。变的原则：难中有变，就是要灵活变通，用辩证的思维去改变，改变必须因地制宜。陈州土为湿土，非徐土为干土。陈丑土和魏许土有其特殊的作用。陈丑土与海子水相近，水可以改变陈丑土的性质。此时，土如水。此时，土之助无极土之力微弱，难以作为无极土之强根。但是，如果局里有陈丑土，没有看到海子水，那么理论就不应该以水为依据。另请注意。即便陈丑土见海子水，若地旺盛或火旺土生，亦不随水象，仍以五行为本。上陈丑图克海子水，生有金，帮助无极图。正午云虚土见火，火势旺盛，云虚土以火象为主，但若控制火势或减弱火势，则夹杂陈、丑、亥、子，云虚土仍以火为主。土论，以五元素论为基础，

但是，如果地球不是以火为基础的，它就有制造黄金的能力。《元海子平》说其性脆，故其生金之力损，见木难施，见水仍以相克。譬如只见未须之地，不见四屋，或四屋与未须相隔一段距离，火即火，土即土，各司其职。辰绪丑味土有其独特性，但其共同的本性是土，一般情况下只能用土来讨论，一定条件下只能用水火来讨论。未须土真有脆金的能力，必须按顺序形成一定的条件：A木和B木见陈旭丑和魏土，一般来说，都是以财运为主。辰土：命局和年运中，有沉子辰或仁贵水干之一，或命局申子辰、贵、海水特别丰富时，辰土以水为主。现象，但地球的本质是不朽的。丑图：丑图在命运局有海子和丑三个阶段。又见仁贵水坐海子，或仁贵幸运，海子满丑，命局无其他土相助，丑土以水现象为基础，但土本性不灭. 卫土：八字命局构成海懋卫，见甲乙木坐印卯之上，卫土以木象论为基础。徐图：在生活局里，银舞与许同时相遇，正午之上，冰鼎火坐。在没有水的情况下，虚土以火现象为基础，但大地的本质是不朽的。神佑与徐奉令相见，耿新晋坐在神佑晋之上，不见火光时，徐大地应以金像为主。庚、辛、申、有进见陈丑土，若大运无水转瞬即逝，陈丑土则以封印论。冰鼎火见陈丑土，陈丑土不见水，冰鼎火视为食伤。命局正中，四乌没有看到对方，冰鼎火正坐在四乌火上。在没有水的情况下，从火中看不到大地，但大地的本性是不朽的。

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陈旭四字难看，是天地不正之气，是天地四狱之地，也是天地四藏的宝库。陈旭丑为五行中的全土，所有的刑罚都是一样的，刑罚也是一样的。惩罚和对抗都是克制和克制的形式，但克制的程度各不相同。其他的阴神四海和紫雾猫油都有因刑而损毁、破碎或毁坏使用神器，而辰虚则丑陋，一般不会因刑而破碎，但在某些情况下会破碎、损毁。存储在地支中的东西可以清楚地使用，因为它们被揭示了，这意味着它们有一个目的，或者它们可以通过相遇和结合来增加自己的力量。这也是静待动的原则。能和这个原理不同吗？至于贾诞月，以仁为印，仁水根于陈中归水，若遇许冲，陈冲与许会因消归水之动而有吴土，仁水之根为归水，这是许冲造成的。移动并扎根。这桂水，作为任水之根，被冲了出来，对任水之水造成了一定程度的伤害！至于“财官属地，仓促开库”，也受限于俗语，因为透明和不透明是有区别的。陈是水墓库，徐是火墓库，周是金墓库，不是木墓库。其中，地球的五种元素是最重要的。例如：陈是水墓，但不是土和乙木的墓。如果库中的内容泄漏了，如果没有其他约束，可以使用并清除。比如陈中的吴土漏水了，不需要“冲”出来，就是不用冲水也可以用，因为四个水库属于同一种土，同种，相同的能量。虽有赶路（如晨旭赶路或丑卫赶路），但不存在因漏水而造成的严重问题。不用“冲”出来辰土财库，就是不用冲也能用，因为四个水库同属土，同种同能。虽有赶路（如晨旭赶路或丑卫赶路），但不存在因漏水而造成的严重问题。不用“冲”出来，就是不用冲也能用，因为四个水库同属土，同种同能。虽有赶路（如晨旭赶路或丑卫赶路），但不存在因漏水而造成的严重问题。

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又如：任水可以看透，但许崇臣在场，地动，地动则水阻。注意：如果四柱中的水有更多的陈水库，并且没有奔流时，水被收集，当陈奔时，水的力量不亚于地，那么可以说是徐冲冲陈冲出水来了。同理，命局中，以一木的渗出，冲中，新津因土的动能而生金，新津升抑木。这对依木来说怎么能算是好事呢，因为冲的结果其实还是依木受伤了。评注：若桂水益木从陈中漏出，陈被徐洗，其结果是桂水和夷木都被破坏到了根部。其实遇到斯库图，首先要检查的是是不是根系穿透，能不能用完全取决于根系的穿透力强不强，跟冲刺没有关系。四库不冲时，四库可作根贯入，不入则无大用。变异：一、屠重图是元气，元气盛，但元气不盛时，谈不上盛。二、图王出金，金科科图书馆的木头。三、土王克水，土克克图书馆的水。姬用仁为财，到了辰，水停不流，也称为存储。仓里的水再旺，也不会害人，仓里的火再旺，也不会害人。丁永仁为官，风库为官，铸其墓。如果命局的财官被当成神明，这种情况下命主入墓是不利的。若财官在命局为忌神，则反而吉祥。所谓好运，就是财官旺，命局多病。一定是大地之力无法抗拒水，或者是丑陋和黄金），对命主有什么好处。而且仓库里的火再大，也不会伤到任何人。丁永仁为官，风库为官，铸其墓。如果命局的财官被当成神明，这种情况下命主入墓是不利的。若财官在命局为忌神，则反而吉祥。所谓好运，就是财官旺，命局多病。一定是大地之力无法抗拒水，或者是丑陋和黄金），对命主有什么好处。而且仓库里的火再大，也不会伤到任何人。丁永仁为官，风库为官，铸其墓。如果命局的财官被当成神明，这种情况下命主入墓是不利的。若财官在命局为忌神，则反而吉祥。所谓好运，就是财官旺，命局多病。一定是大地之力无法抗拒水，或者是丑陋和黄金），对命主有什么好处。在这种情况下，命主进入墓穴是不利的。若财官在命局为忌神，则反而吉祥。所谓好运，就是财官旺，命局多病。一定是大地之力无法抗拒水，或者是丑陋和黄金），对命主有什么好处。在这种情况下，命主进入墓穴是不利的。若财官在命局为忌神，则反而吉祥。所谓好运，就是财官旺，命局多病。一定是大地之力无法抗拒水，或者是丑陋和黄金），对命主有什么好处。

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如果不适合存放在仓库中，应该透露引入和改造是正道，千万不要期望冲出去，因为冲出来会伤其根，那是因为使用天命境遇神弱，全靠四仓之根。惩罚只会破坏根基。生活局里只有一个图书馆，图书馆里的东西并不多。以你的惩罚，你怎么能冲出这个东西。所以，所谓冲财，冲官，必然是局中之命，方能谈冲。如果原命局没有的话，只有一个仓，只能算是空仓。是人的天性，是人间的宝库，虽然是隐蔽的，但有真实的空间。所以，原来天命局里什么都没有，星冲出不来，星冲也出不来，只有求银花的办法（一是年运，另一个是人造的）。如果国库在年、日、时，有会、会，可以转化为情景，那么从形象上可以看到新的五行。如果不能转化，四库也将因会合而失去库墓的功能。在它相遇和融合之前，土壤可以成为图书馆或坟墓。当然，它相遇融合之后，就不再是土了，也就不会是图书馆的坟墓了。沉紫辰融合，辰化为水。陈仍是水的蓄水池（因为天不化神）。银毛尘完成，陈化为木（因为银毛尘是气之一，所以一般情况下，不需要化灵就可以转化），此时不收水。陈有和化为金，若不化，则陈贪而败，陈不收水，即陈幽不化神，陈幽亦化金（地、金属很容易帮助和成功），但现在还没有。通过没有派上用场。注：六、半三相近变换，但不透明，不能变换。事实上，他们正在转型。三个联合不引入也可以转化，但只在陆地分支，在其他分支上会有得失。有盈有亏。

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合和不合的结论：五合、六合、半合、三合、三合，凡符合合合条件的均合。不同的是，通者在天有盈亏，不通者在地有盈亏，而五行在地支中化神的原理是一样的，即五行有化神而有根，无化神也化而无根。从这个角度来看：所有的结合都会使四库失去土壤的功能，并且不会得到任何东西。但丑是结合的，因为它变成了泥土，所以丑土还是一个仓库。当四库不合为土时（不满足分离合成条件，仍为土），即为库墓，具有收藏功能。阳有四库，库中若有根，就是茎的身库，对茎有帮助。十二支中，阴神四海之冲最为戏剧化，胜败一般由数量、盛衰决定。子午猫游有成功也有失败，但总的道理是，喜欢用每一个冲，必败，避神不成。银神四海和紫雾猫游就是冲克冲。陈旭丑不是一时冲动，一时冲动，有克有命，成功与失败。吴土不透，如：陈旭相互碰撞，不清楚。通仁为封印，如：陈须相互碰撞，将损于仁之水，不能说冲开银库。四宝之中，五行皆有，但地为主，故若地冲，可称灵。所以财官属于大地，仓促就是开库（运动）。这里是客观的看，其实四水库有无极干透辰土财库，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。不清楚。通仁为封印，如：陈须相互碰撞，将损于仁之水，不能说冲开银库。四宝之中，五行皆有，但地为主，故若地冲，可称灵。所以财官属于大地，仓促就是开库（运动）。这里是客观的看，其实四水库有无极干透，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。不清楚。通仁为封印，如：陈须相互碰撞，将损于仁之水，不能说冲开银库。四宝之中，五行皆有，但地为主，故若地冲，可称灵。所以财官属于大地，仓促就是开库（运动）。这里是客观的看，其实四水库有无极干透，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。也不能说冲上去就开银库了。四宝之中，五行皆有，但地为主，故若地冲，可称灵。所以财官属于大地，仓促就是开库（运动）。这里是客观的看，其实四水库有无极干透，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。也不能说冲上去就开银库了。四宝之中，五行皆有，但地为主，故若地冲，可称灵。所以财官属于大地，仓促就是开库（运动）。这里是客观的看，其实四水库有无极干透，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。这里是客观的看，其实四水库有无极干透，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。这里是客观的看，其实四水库有无极干透，就算不冲也有用，四水库的土就是根。至于财务官，水就是四水库。是损坏。

若自己出生月份出生，仁经为财，许冲劫财，劫不利于仁财。因此，可以说遇红即开库，遇四库不能称库。它是开放的。天干兼有冲克，组合得当，连流年也可入墓，如：命局丁丑、乙丑，每流年心有辰土财库，即丁克心、乙宠心、辛被制服，进入丑墓，这就是天干。有重客，被制服就可以上墓。反之，如果地支相撞，就是冲上去，但不入墓穴，但所谓冲上去，一定是实力相当。天干虽有冲，一克能入墓，但也要看被冲的一方的实力。如果实力低于主力，就可以进入墓穴。如果它大于主力，你就不会进入坟墓。例如，显示对手的机枪开火。你必须“跌倒”。如果你打，你会进入坟墓。，不许进入。入墓举例：干早：桂味、一毛、甲子、几丝，这是岳飞四柱。年、月、枝、卯未半合入木局，五行未变，土非墓前。心游转瞬即逝，太岁重海卯非神，木局破非墓。柯枯木，阿未存入墓而得救而死。一、命局里没有坟墓，太岁处死凤木时，他会收到嘉木，放进坟墓里。二、未来的木墓会改变五行（不是变成木头），但是如果坟墓坏了，如果不是，那就是土，也就是木头墓。干造：人辰、吉友、人武、人阴，命局为辰佑河，陈墓不收水，过年无辰时，墓地位于人日旱日，无极土旺以抑水，水入墓。结论：任日谦在流年墓地中，没有空气，被克制，进入了陈墓。未来的木墓会改变五行（不是变成木头），但是如果坟墓坏了，如果没有，那就是土，就是木头的坟墓。干造：人辰、吉友、人武、人阴，命局为辰佑河，陈墓不收水，过年无辰时，墓地位于人日旱日，无极土旺以抑水，水入墓。结论：任日谦在流年墓地中，没有空气，被克制，进入了陈墓。未来的木墓会改变五行（不是变成木头），但是如果坟墓坏了，如果没有，那就是土，就是木头的坟墓。干造：人辰、吉友、人武、人阴，命局为辰佑河，陈墓不收水，过年无辰时，墓地位于人日旱日，无极土旺以抑水，水入墓。结论：任日谦在流年墓地中，没有空气，被克制，进入了陈墓。而过年无辰时，墓地位于连日旱日，无极土旺抑水，水入墓中。结论：任日谦在流年墓地中，没有空气，被克制，进入了陈墓。而过年无辰时，墓地位于连日旱日，无极土旺抑水，水入墓中。结论：任日谦在流年墓地中，没有空气，被克制，进入了陈墓。

干枣：五五、归海、几丝、五辰，命旺，富贵为用。1982年，水遇上许，已是一片死地。水被克制了，没有空气进入陈墓。旺”而入墓。鲲造：乙丑、辛四、辛卯、辛卯，命局昌盛，其夫邢冰火遇海而绝灭。注：绥云的枝干是路，命是我，所以不管绥云的枝干是否死去，所有的缘分都在绥云墓里。鲲造：冰圩、庚子、人卯、鬼卯，冰火之地被诏命无气上墓，神韵盛世之日甘仁被诛处，镇压冰火，而冰火被处死的地方，空气不流通，进入了太岁墓。干枣：仪微、庚辰、鬼丑、人神，命局旺，命局丑，有三罚。强造：辛卯、丙申、任臣、吉佑，命局坐任水，但臣有和、任不入墓，任与炳祥殴打父亲，冰火被克制无气入墓，沉中第三任克司（沉兴司）。干建：辛丑、武虚、丙虚、甲武、84太岁子赶到午后，破局命局，武虚半闭，徐转土，日主上墓，被入狱（命运局小云仇未受三罚）。86 冰阴、银舞、许入火，许化为火，当太阳之主从坟墓里出来时，他就被释放了。注：天干兼有冲克，组合适当，连流年也可入墓，如命局丁丑乙丑，每流年辛有，即丁克辛，亦重心，辛臣服入丑墓，此为天干若有重客，服服可上墓。反之，如果地支相撞，就是冲上去，但不入墓穴，但所谓冲上去，一定是实力相当。天干虽能入墓，但也要看被洗者的实力。如果实力低于主力，就可以进入墓穴。如果它大于主力，你就不会进入坟墓。例如，显示对手的机枪开火。你必须“跌倒”。如果你打辰土财库库中所藏，如果透出，在没有其他克制情况下，即为能用而透清，比如：辰中戊土透出，你会进入坟墓。，不许进入。

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