干支间是作用规律,是命理学习的一道门槛

2022-12-01 15:02:05 人看过

干支间是作用规律,是命理学习的一道门槛


干支间是作用规律,是命理学习的一道门槛

干支间是作用规律,是命理学习的一道门槛。各家说法不一,初学者毫无定见,无所是从,人云亦云,被人牵着鼻子走,糊涂一世。

此篇,潘昭佑先生讲了不少干支作用的内容,特别是六合关系,最为精到,算是讲透了这合绊的得失究竟在什么地方。同样的,要花大力气来体会,不是靠两句诀可以解决的。

乾造:甲子 壬申 丙寅 壬辰

易友讲夹克损失惨重午火克申金,克死了。壬水是强气,丙火被否定,必须要木生,土克水。你强我就弱。就算是一个壬水克丙,没有救应都要死。夹克(不夹克)力量都是月气规定好了。时也克,月壬申克,外面还是克。在这里(克神处)不能得富得贵,在外面不行。

壬水克火,在壬水这个地方,丙是没有翻身可能了,在壬这个宫位,丙存在不了,要受死。

丙在哪里可以平衡水呢?在甲处,因为甲处是肯定丙的,木生火而可以平衡。

在戊处,土克水,而丙自由平衡。

戊土克壬水,木克戊。壬水克火,官星出来,我本来有钱,克没有了。戊土出来克水,得了钱。夹克没有关系。

阴旺,火土为用,日主丙火本身就是用神,是财富的代表。

作为用神,要能扶,要不被伤,被伤则要解救。

能扶丙火的是木,能护丙火的是土,水克火,则无富,土克水,是解放火得富。这个靠土,也晦火,说明在伤自身状态下有所得。

有论遥克,隔得远,以为只有意向没有克力,没有这说法。所有干的存在都是存在,不因为位置问题不存在作用,也不存在减力说。每一个存在必然对其他产生影响。

乾造:壬寅 丁未 丙申 甲午

壬水克丙火,隔丁。没有不克说,但这个特殊,也壬水合丁。如果是戊在中间呢?可以了。

壬水克丙火是克丙火,壬水被戊土克是被戊土克,存在的作用都是存在的。壬水在丁未月是很弱的气,丁火强丙火强,壬水克丙火还好,后面是甲木,如果后面是土,更糟糕。土克壬水。如果丁火位置换成土,壬水更糟糕,前面就受克了。

壬水通根在申,壬水算是有气,但是强火,克申金,寅木冲申金,午火克申金,丙火克申金,你就靠壬水来克火。如果壬水不落根气,或者确实是被克,就出问题。

通根就算有气,通根就是成立了,长成,可以作用和被作用。有气,不等于好用,能用挨打都是可能的。但毕竟有气,就算死扛,也在扛。

金被克,壬水就没有地方落实,水被克,金就受克,都是不好的问题。

申中金被克,金是肯定水的,壬水就落实不了。

水被克,金就没有护卫,金也被克,所以金水是互为依靠的。

日干申金被木火克,你自己克,不吉。克用神得用神之凶。当然用神凶,你克的,你有什么好?你是做坏事的呀。你要克金,要壬水救应,把壬水制掉了就克金。

男命行运戊申己酉,克水。克水,火就没有克了,就没有贵气,就苦钱。人小小时候也是这样的。

戊申固然埋金。金水受克,但大运落实是有气的。流年也有好的。

戊土克壬水,肯定有火克金。戊土克水,埋金。但是戊土对火也是晦的,坏事干了很多,晦火是好的,你火不去克金。

巾箱命。

金水是贵气,火克金,土克水伤贵气。庚戌运,庚金成立,干支肯定我成立的,有水好呀。水是弱气的。弱气也是克火的。戌也不错。问题中间火克金后,庚金在这个运,命局规定是火克的。申金被克没有讲的,壬水救应是救应。当你成立被克的时候,该受克还是发生的。

你不发生,只能讲你这个受克的金存在,但是发生就是爆发了,运上流年出一下,流年一年不好。但是运上出现,运还是主要内容,金来生水还是好。命局中间有午火克申金,戌不怎么坏。巾箱讲午戌并临。火旺攻心吐血而亡。

一个弱的用神,在大运来临的时候,很多人都盯着这个用神到了,欢喜得不得了,盼星星盼月亮,终于等到了这个用神到位。

欢喜用神到位当然没有错,错就是错在,用神在局中,往往都是月令或者月令规定肯定的其他因素否定的,是受到强力否定者,所以,用神出现,也就是意味着随时在流年上要被原局中固有的那些伤害力量来摧残。

当然,用神到,得到驱动护卫的时候,那个流年肯定是好的流年。

事实上,把用神选取一个核心的刘文元用神唯一论,是有道理的,这个东西最好不要到位,反倒是希望助用神的,护用神的,到位,那样,用神不容易“随时受伤”,不会伤及根本。

乾造:壬寅 丁未 丙申 甲午

干支作用关系分清。日主丙是克申金的,干支成立之时要被克。

戌也不是坏东西。别说庚戌大运,就是庚子大运,庚成立照样被克就是,也就是正好这个事发生。说在庚寅庚午运。当然可以,庚戌运庚成立了。

庚戌运,庚在戌,戊土还晦火的,壬水还是个冠带。

大运除了体现组合,引动外午火克申金,事实还反映原局被引动的宫位和因素。流年亦然。

大运地支,还有一个很重要的衡量作用,这个作用是很容易被忽略的,就是刘文元先生所讲的动量问题。

比如庚戌大运,戌因为藏丁,固然引动了原局未中丁,午中丁,月干的丁,但是从大运提供的动量来看,丁到戌这个大运上,或者的动量仅仅是养,即是成立的丁虽然被引动,但动量不是很大。

大运庚引动了申,也是申成立,这是一个在原局被月令及日干旺火否定的,被寅申冲而甲丙所克的金,但是,这个运上,庚引动申是处于主动的,动量上,庚是禄,是积极的。而甲木为绝丙火为病,所以从大运本身引动讲,要遭遇流年,靠流年地支提供的强大动量,来支持丁火,丙火的时候,庚金才遭遇到克。

乾造:壬寅 丁未 丙申 甲午

我们先不讲这个东西,命局中见肯定的内容,先发生再说。这个运上,什么时间生水,什么时间好一点。什么时候水被克了 干支间是作用规律,是命理学习的一道门槛,就不好。

10年什么事都要发生。10年,天干上本身金被克了(被克的金出现了就要被克),壬水救应,流年制了壬水就是了(就是你被克的时候)。这时候,地支金被克是存在的,天干上找个克金的时候就是了。

天干上本身木火克金了,火在这成立,克金了,上下都克金了,现在就是壬水救应。流年把壬水克了,制地支就行了午火克申金,怎么制?未,己土戊土午火。

庚金出来了,本来就是受丙火克的,靠壬水救。如果你讲遥克不行,那生下来就死了。

天干丙火本身在克庚金,或者地支有水,隔着申金,也受克,你讲遥,救不了,那人就死了。

这个值得探讨的是,壬水合丁,丁壬合绊,壬还有能力克丙火吗?壬水本来就弱,再被合绊,这个克丙的能力应该基本等于无,但无论如何都应该有一点影响的。

很多人认为一个干支被克了,就不存在作用的,没有这种说法。还有一种通关说法。流通相生,就解了,和事佬。甲丙戊,流通一下,流通根本不存在。

甲克戊,丙火大运比如丙午大运,论甲丙作用。假如戊土强,你甲生丙火去,不好。倒不是丙火生戊土,而是甲木生丙火,或者讲丙火泄甲木,导致戊土解放了。丙火出来,当然要生戊土。丙火泄甲木生戊土,甲戊不吉。不是流通一占位,就甲搞成生丙生戊了。

通关说的错误在于,以为把一种克的关系变成了一种生的关系,靠中间人,把原本敌对的二者,变成了朋友。殊不知,通关,并没有要调和关系的意思。无非是通关者本身的功能体现出对克者的泄,又肯定被克者,通关者干的是自己该干的肯定和否定的事。

乾造:壬寅 丁未 丙申 甲午

按流通通关,壬寅水生木了,木又生午火了,没有午火生丙丁火了,火又生土,土又生金,金生水。地支不能生天干,生不上去的。盲派有刑入刑不入,不刑不发之类,也不对。什么流入也不对。

还有多个干克一个的,一个克多个的。所有干支旺衰都是月气规定的,多个也是力量一样的,不是打群架,看力量。壬水在子月,你多少丙火出来,都是弱。壮汉到幼儿园打孩子。多不能旺。

旺衰不是靠数量堆叠可以评判的,刘文元氏讲,一般日主五行只要见4个以上,一般都以身旺断,不当令讲是失令而旺,这种认识显然的错误的。

五行生克都有规定。子月水强的肯定的,但即使是午火月,水还是克火的,不管强弱,五行规定水克火,就是规定。不在强弱。

天干两两相合,天干五合地支六合,这个很重要了。五合六合,他们俩论作用。相合成太极。但是相合而合绊,影响到他们对其他的作用。你们两合在一起,存在这阴阳对比。相合对应应事应期,相合六亲也是又是内容。

五合六合,相合成太极,关键就在这个“成太极”,要知道的是,有太极,就有功能。所以段氏盲派特别重视天干五合地支六合,以及干支自合,因为这都是成太极的,成太极即有功能。必然存在这忌神被制,一定有制,靠绊而制而得忌神之喜,这是一定存在的。然而这个太极,在得到制忌神之喜的同时,也得制用神之伤。所以真是符合了有付出才有收获的道理。

天干合财合官。就像男女一合,外面什么事情暂时就不管了。合如果要解开来,要冲来解。冲要合来解。五合六合是合绊关系,作用关系上,旺气不是太好制,比如戊土强气,在火月,怎么制?用弱水,是土克水,金是受制,我们发现,都有用合的问题,戊土,用癸水,合绊。

午火月,用癸水壬水穷通上这么用,壬水比癸水好吧。为什么用癸水不用壬水呢?水克火,壬水克火厉害嘛。壬水不是也合丁火吗?假如克丁火起什么作用?壬水合,是不是就解决了问题。穷通一般都选择制,其实合才是很重要的。用壬用癸,用丙用丁很有道理的。

合绊是比较好的方法。

岁运有用神合绊忌神,好呀。岁运上就这一得。赶得巧,高官当当。当时命局,当过宰相的(那些,得个运合制),至于后来凶的,不相干。

天干五合,地支六合,确实是合为贵,很难得,无论如何都能捞一把。即使是受伤也能捞一口。特别是五行平衡,面对强者,用合是最有效的办法。

确实有一点吉的因素,如果有强气,很大气,太极大,阴阳二气强弱的问题。没有制不了的说法。午火当令水熬干了的说法,根本没有。(说明弱者确实弱了,要制强者,要用合呀,和亲呀,怎么就没有想到呢)。

月气强,你制不了,就用合的方式。生克是规定的。

好多侍郎命,看起来不怎么。但人家就是好,就靠这个合。

强水克火,作用力等于反作用力。火强,存在,是强,宁做鸡头不做牛尾,你能平衡,平衡什么就得什么。好多平衡就这样 干支间是作用规律,是命理学习的一道门槛,你平衡旺气火,资源肥厚了,得的就多。

人家侍郎宰相,看到不吉可能是不吉。但有一点吉的因素,岁运肯定,一定是吉的。没有得吉,是凶。一个结果不能影响对一个八字本身的判断。哪怕官当一年。当元帅,曾经,也要写上的。30岁就被人家搞掉了,岳飞,干嘛一定各方面都好?周瑜死得更早。诸葛亮把王朗骂死了,政治家,可能吗?

合绊,可能对其他存在不作用的说法。

古人论甲以辛为官,被丙合,不是他的官了。甲以丙为食神,不为食神。这一合,都受影响,对甲的作用都受影响。这种合绊关系,岁运上能看出事来看出凶来。

比如丙火月干,午火月很强,岁运上很强,岁运上要制这个丙火,你会发现,出庚金是不吉,壬水是反复,出癸水的时候也反复,辛金时候有吉了。

合是一种作用方式。作为五合,他俩作用方式是相互的。都是阴阳之合。阳气为忌,阴气为用,阴气为忌,阳气为用。这一合就有得阴阳之吉的一面。

有制忌神之吉,当然也有制用神之不吉。两方面的。

丙火为忌,辛金为用的话。假如丙辛合。辛金合丙火,得到丙火忌神之喜,辛金为用神,被合绊,不仅仅合绊是合制,辛金用神不能起作用,得凶的内容,这个要区分。

合,用神被合,肯定也合忌神,得忌神之喜。但是这用神,也是被合制的,用神得忌神之凶。用神,还不能对外作用,要让其他忌神发威,又是助忌神,得忌神之凶。这个好好想想和亲的人。

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