乙木遇辛金变甲木 天干之间的合化反应,“丙辛”相交偷情于月下,这是怎么一回事?

2022-08-09 09:03:14 人看过

乙木遇辛金变甲木 天干之间的合化反应,“丙辛”相交偷情于月下,这是怎么一回事?

蔡希琼先生在《十精》一书《月谈赋》中引述:冰心五鬼相交乙木遇辛金变甲木,在月上作弊。为什么古籍会有这样的说法?两人既然相爱,又何必在月下遮遮掩掩?

我想主要是因为古人的生活没有那么丰富,所以他们把更多的精力放在了诗歌和娱乐上。想象一个夜晚,明月在天,月光在融化,柳岸上的微风吹着水波,两人沐浴在明月之下,在柳树旁作弊,多么美好的画面.

古人认为,情欲的最高境界是与自然合一。蔡先生在书中以宋代大文豪苏轼为例。在他的四柱中,冰火是他的财富,代表了他生命中的女人,辛金是偏印,代表了他的无所不包的品味,而冰心荷花的水代表了他的才华和学识。苏轼非常疼爱自己的妻子,被曝出冰心化水。正是金风玉露的相遇,开启了他的智慧,造就了无数脍炙人口的诗篇。

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天干五行中,冰心与水结合,因为化身的五行都是水,对于冰火来说是一种自伤,多表现为情伤。四柱中有一个冰心的结构。,他们大多感情丰富,风格十足,但也有很多人会为爱而受伤。比如我前面提到的苏轼,30岁就失去了妻子王芙。正是因为这种感情上的伤害,再加上他的才华,才造就了千古流传的“姜城子”。悼念他已故的妻子。

《十段锦》论冰心化水:

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C为阳火,化水而遇辛。

有福的西乌图在位,名声西伊木在场。

官贵动人,生于贵司。

家喻户晓,在庚寅长大。

暴政起于甲午,祸起于仁臣。

再遇印丁,再有钱也能有几天;

与极途重逢乙木遇辛金变甲木 天干之间的合化反应,“丙辛”相交偷情于月下,这是怎么一回事?,虽荣光如浮云。

此处“丙为阳火,化水为辛”,即丙日去辛金。这里我觉得可以算是五行中的水太多了。如果五行中的水太浓,必然会导致火的克制。水五行主智慧,火五行主礼。智慧约束礼节。因此乙木遇辛金变甲木 天干之间的合化反应,“丙辛”相交偷情于月下,这是怎么一回事?,这样的结构多是足智多谋,但礼节混乱。这里的礼仪可以理解的很广。.

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冰火孙主在其他天干中看到了新津,将它们融合。一般来说,它呈现吉祥的形象,如果在结构上再次遇到吴土,它就会稳定而有信誉。遇上一木,很容易成名,发家致富。比如苏轼的时间栏是一毛。但是,如果定火和姬土出现在结构中,那对灭神来说,是不利的因素。因此,有“荣华富贵不过几日,荣光如浮云”之说。

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《十段锦》论冰心化水:

辛能换水,得C方。

四柱遇见吴最合适,我这辈子只喜欢遇见耿。

当你看到自己,你什么时候会得到祝福;

遇上仁熙,必成名。

贵水繁华,虽困却不困。

嘉木繁华,虽骄但不骄。

富贵荣华,又见B;

残废心疼,屡见丁。

“新能能化水成水,丙能成”这句话的意思是新进是丙火的主人。更好的是,一是辛金之精,二是化神生克等气。

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辛津的身像可以理解为雨雪霜冻的化身,所以辛津想要化为水,必要条件就是冰火太阳。想想我们的母亲河长江和黄河的源头。在青藏高原的雪山之上,意味着水的源头是高山的雪。每当夏天来临时,河流就会上涨。温度越高,水势越大。这就是原因。

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这就是新津冰火葬水的精髓。由于新津和冰火葬水的条件是冰火乙木遇辛金变甲木,而且温度越高,水的能量就越强,这意味着五行金火旺,厚厚的高山雪遇上太阳时炎炎烈日,化水能力最强。同时,再看其他四组天干复合,一庚合金与五桂的结合刚好符合这个条件,于是就有了《应该看五、习凤庚、桂水》中提到的“十段锦”。不兴旺。困了,又见乙童,富贵兴旺”。

同理,天干夹积合为土,天干定仁合为木。这两种气的结合对冰心来说,要么克制,要么耗尽乙木遇辛金变甲木,所以有“得福时见,见仁时见”。名气”断言。以上都是“气”之间盛与革的关系影响的结果。

关于冰心和心的结合,我写了这么多。关于天干之间的化学反应,重点是真假。差别相当大。转化和克制就是束缚和伤害感情。如何算作合作?首先,看月亮顺序。获得月阶是基础。其次,检查座位是否有图书馆。不同的理解。

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