八字预测忌神取用病

2022-12-25 17:01:50 人看过

八字预测忌神取用病

一、用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用八字神煞喜用忌用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。

用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。

二、忌神:就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。

三、定忌神、取用神的一般法则:

身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。

身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。

从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。

从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。

化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。

四、用神的作用:

用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。

医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。

八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。

本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。

五、用神、忌神的特点:

1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。

2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。

3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。

4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。

5、用神、忌神分等级。

用神为火的人大揭晓∶

用神为火的人, 挂汽车海报火、骏马图火

用神为火的人, 经常开着电视也是火,电费越贵,代替越有足够的火

用神为火的人, 在冬天,要想行运,睡觉时必须用电热毯

用神为火的男人,在早上一定要使用电须刨

用神为火的人, 多看报纸,多听音乐

用神为火的人八字预测忌神取用病,经常喝番茄汁、红枣泡水、南瓜汤

用神为火的人,要经常给手提电话充电,没有电就代替没有了火,就会失运了。

用神为火的人,在家经常点香薰、多入厨房煮饭炒菜就得到很多的火了。

用神为火的人, 小心洗手间,早上起床不可以逗留太长的时间,用泥多种些植物可以以木制水猖

用神为火的人,在做重大运动时,如果在之前能集合一个属虎、一个属马的、一个属狗的朋友小聚一晚『如果自己是其中一个生肖也算是一个』,对第二天的运动有着意想不到的好处。但不能多出别的朋友,不然这个格局就会被破掉了。

1、属兔的人,如果他们的用神为火,开心便是火,不开心便会行衰运,每年都大做生日,就得到好运。经常令自己笑口常开、多办喜事就会行好运。『因为兔的天喜星为午』

2、属猴和属鼠和属龙的人,如果他们的用神为火,他们经常搬迁、旅游就能得到很多的火,如果没有条件,就多走楼梯多搭乘电梯,也代替移动了。『因为猴鼠龙的驛马星为寅,寅为火之长生之地』。

3、属鼠属蛇和属鸡的人,如果他们的用神为火,她们的夫妻生活越好,就越代替着得到很多的火,夫妻恩爱,情投意合便是好运。『因为牛蛇鸡的桃花为午』

4、属虎、属马和属狗的人,如果他们的用神为火,他们如果能有很多的下属,就行好运,她们解雇下属就会行衰运,这些人八字神煞喜用忌用,她们下属越多越好,越多徒弟就越好,得到下属的撑腰就得到好运。『因为虎马狗的将星为午』

5、属牛属蛇和属鸡的人,如果他们的用神为火,婚姻便代替着火,结婚就代替得到了火运八字神煞喜用忌用,结了婚的人士,一定在家中挂结婚像。『因为牛的红鸾星为寅,寅为火之长生之地;蛇的为戌,戌为火之库藏;鸡的为午』,她们得到圆满的婚姻便得到好运。

用神为火的人适合的行业

电脑、电话、易燃物品、红色塑料、手工艺品、在饮食方面,中菜、川菜、越南菜、泰菜是火,火锅是火。军火、香烟买卖、电器、电视、电影、光学、照明都是火。

用神取法

以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。

一、平衡用神的取法

先计算四柱中干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,体、囚、死为1.0。

日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。

克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。

“同类”之值大于“异类”之值为日主强;“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。

二、调候用神的取法

古书很重视一个八字中寒热燥热的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷),配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里,阴阳是坎(水)离(火)二卦的质能,而坎离是由乾(刚)坤(柔)两个父母卦中爻相交而成;刚柔两爻相乘,兹生六子(卦),衍化出宇宙万象。所以归根究底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。

乾是动能,主拖;坤是静能,主受。《易》理的阴阳观念交叉错综,不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴,将片面的阴阳意象,略作比较于此,读者应自己研究《易》学,予以融贯引申。

八字取用神的常用方法:

1)、以日主的旺衰而采用:旺用泄克耗抑法,日主弱用生扶法;2)、调候法,看日主的寒热燥湿而进行相应的调补;3)、特殊格局有特殊的选法:专旺格、假专旺格、从格(从财、从杀、从儿)、假从格、二气相生相斗格(可分十种)以及三气成象法等等。这些特殊格各自有其不同的取用方法。要循序渐进学习才能掌握,至于古书的三百多种那些格局,是不实用的,这点不可不知。

教你怎样在八字格局中取用神

所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命。

所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.

八字预测忌神取用病

一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.

日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.

二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.

日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.

日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.

三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.

印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.

四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.

财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.

若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.

倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.

看后你学会了吗,再仔细琢磨琢磨吧.

五行旺相休囚死

寅月: 木旺 火相 水休 金囚 土死

卯月: 木旺 火相 水休 金囚 土死

辰月: 土旺 金相 火休 木囚 水死

巳月: 火旺 土相 木休 水囚 金死

午月: 火旺 土相 木休 水囚 金死

未月: 土旺 金相 火休 木囚 水死

申月: 金旺 水相 土休 火囚 木死

酉月: 金旺 水相 土休 火囚 木死

戌月: 土旺 金相 火休 木囚 水死

亥月: 水旺 木相 金休 土囚 火死

子月: 水旺 木相 金休 土囚 火死

丑月: 土旺 金相 火休 木囚 水死

如春月清明前后作寅山为化令,取甲日用之;甲禄在寅。财者八字预测忌神取用病,四墓并纳音士也。

又如得令向令,不同进气化令,有异。如春震山,甲乙辅之,甲向冬至而生旺,震向春分而正旺,乙向清明而化旺。克择之法,取其将化者补以财禄,正旺者培以根元,向旺者益以胎息。损益得中,乃为贞吉。

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