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2023-04-11 16:01:23　人看过

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三审定八字格局

要进行八字算命，定八字格局是必不可少的一项内容，而八字格局主要是通过衰旺来确定。

八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类：正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。

确定正格的方法——三审

正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。

一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。

二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。

三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。

经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是：令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。

有时令、地、势三者得其二也有可能是身弱，或三者失其二也有可能是身强。所以，看五行格局还需注意以下五个原则。

1.透干原则。

透干是指地支的十神又见于天干。在两党势均力敌时，第一要看月令是否透干。如丙日酉月，月令酉是正财，若天干又见财星（庚辛），那就是地支的财星透干。这种情况称为正财秉令。

透在月干，称为直透，月令之力最大；而透在年干或时干，力量稍弱；如果天干不透，那就是正财不透，月令力量最弱。

若月支所藏天干超过一个，则以透干的那一个为秉令之神。主气透干则主气秉令；如果主气不透而余气透，则由余气秉令。

像上图中，己日生于庚寅月，年干丙，时干辛。寅的主气甲不透，但余气丙则透，于是，本来月令的主气是异党的，现因主气不透，余气秉令，余气丙为自党，而寅也为自党了。

抛开月支，当自党和异党势均力敌时，就以地支所藏天干透不透出，作为分辨自党还是异党胜的条件。自党透干自党胜，异党透干异党胜。

2.得根原则。

天干的十神，在地支重现叫做得根。当天干的自党异党势均力敌时，得根的天干比无根的天干更强。

比如丁日主，年干戊，月柱甲寅，如果其它天干都无根，那么得根的甲无疑是最强的，如果寅不在月柱，而在时支、日支或年支，也算得根，但是距离越远，力量越弱。

3.会局原则。

地支会局或半会局，三合局或方局，都会直接影响着自党和异党之间的关系。若不成化，则无需做任何改变，若天干能够为引则成化，成化的话则三支作同一神看，是自党便视为三个自党，是异党便视为三个异党。

4.贴身原则。

贴着日元的三个位置，日支，时干和月干，如果是劫比印枭，其力直达日元，即使失令失地，自党也会稍胜异党，转为身旺。

比如，左图中例子，丙日元得令、失地、失势，本做身弱论，但因日元直坐劫星，自党稍占先，丙日元身弱转身旺。

又如，右图中的例子，日元丙左右邻干都是劫比，坐下又是自党虽失令失地，也做身旺论。

5.夹克原则。

夹克原则，是本来身旺的命局，因为自党受到邻柱夹克而被克死，结果身旺转身弱。

比如八字，癸酉，丙辰，庚（日主）午，丁丑。庚金日主得地、得令、失势，三者得其二，本应做身旺论，但是，庚金日主被月干丙火、日干丁火夹在中间进行克制，形成了夹克，且日支也为午火，火对金形成了重克，丙丁位置贴身，且丙丁火均由午火处得根，根据得根原则、夹克原则、贴身原则，庚金身旺转身弱。

以上是正格中身旺身弱的判断，下面我们再来看看特格八字喜用忌仇闲怎么理解，特格就是八字中全部是自党或全部是异党，是一种极强或极弱的格局。

1.专旺格。

全局自党，日主旺极，称专旺格，假如全局中除一个天干或地支是异党，其余都是自党，也算是专旺，不过那个异党必须是无根或不透，又或被邻干或邻支夹克，这种特例称为假专旺格。如下图：

八字中年干是异党，但无根，又被甲和巳泄，这就是假专旺格。

专旺和假专旺的喜忌和吉凶算法都一样，不过假专旺有一个异党，如果逢流年运势，有可能异党透干或通根，就有可能出现大破大败。

2.从格。

全局异党，日主衰极，称为从格。

全局异党，却有一个天干或地支是自党，也算从格，不过那个自党必须无根或不透干，又或被邻干或邻支克死，称为假从格，和从格的喜忌和吉凶推算都一样。

下图中，例1是才星秉令，透丁出干，故称从财。

从的意思就是服从，虽然极弱，只要服从，再遇克泄，不害反利。

在八字格局中，有一种叫做“弃命从杀”，就是在满盘七杀之命格，单看名称，以为是很差的命，其实则不然。

在更为细致的八字格局分类方法中，专旺和假专旺，也属于从格，并且对从格有着从儿、从杀、从财等细致的分类。

十神中喜神与忌神的确定

确定八字格局中的喜神、忌神是非常重要的内容。喜神、忌神都是指的十神。

日主所需要的那些十神，就是喜神；日主所害怕的那些十神就是忌神。

那么下面我们就来看看对于不同格局的八字，它们的喜神和忌神都怎么选？

正格的喜忌原理就是扶抑原理，身旺宜克宜泄，身弱宜帮宜扶。

按照这个原则，身旺的喜神应是异党（伤食、财才、官杀），以自党为忌神（印枭、劫比）。身弱则以自党为喜神（印枭、劫比），以异党为忌神（伤食、财才、官杀）。

无论身旺身弱，都要特别注意官杀的骑墙身份。身旺无印透干，官杀才是喜神，有印透干，官杀生印，印又生身，过旺了，官杀便是忌神。

身弱官杀本来是忌神，但局中见印透干，官印相生，官杀变成了喜神。这叫做“逢杀看印”。

掌握了喜神和忌神，就可以了解流年运势，如果流年的天干或地支中有喜神，那么这一年将会开心顺利，如果有忌神，则会面对一些困难，但是还要注意干支的合化，如果成化，就需要有化神来决定是喜神还是忌神。

，三审定八字旺弱，专旺与从格

要进行八字算命，定八字格局是必不可少的一项内容，而八字格局主要是通过日主的旺弱来确定。

八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，使日主变强的便是自党，反之便是异党。

即：印枭劫比为自党，官杀伤食财才为异党，因印枭和劫比均使日主更强旺，如日主是癸水，印枭金生水，劫比水帮水，都让水变得更强；反之，水生木，水克火，都在消耗水，土克水，又是在克制水，都使水变得衰弱，所以为伤食、财才和官杀为异党。但是值得一提的是，官杀有一定的骑墙特性，这种情况会在之后的八字案例中进行讲解。

用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类：正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。

确定正格的方法——三审

正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。

一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。

二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。

三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。

经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是：令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。

举例说明：

上方左图，天干有庚壬两异党，失势，地支戌辰未全为土，得地，月令戊土主气为土，得令，三者得其二，自然为戊土身旺。

上方右图，天干上甲木丁火全为异党，失势，地支二申一子，两个自党比肩，得地，月令卯木为异党正财，失令，三者失其二，庚金身弱。

上图，天干有庚丁两异党，失势，地支两亥水，得地，月令午火，失令，三者失其二，本应为乙木身弱，但庚金生壬水，水生木，庚金间接生旺了乙木，其作用由异党转为自党，这体现了官杀的骑墙性。所以，旺弱方面也是由身弱转为了身旺。

由此可见，有时令、地、势三者得其二也有可能是身弱，或三者失其二也有可能是身旺。所以，看八字旺弱还需注意以下几个原则。

1.贴身原则。

贴着日元的三个位置，日支，时干和月干，如果是劫比印枭，其力直达日元，即使失令失地，自党也会稍胜异党，转为身旺。

需要注意的是，贴身原则并不是日元的专利，贴身的十神对自身影响力大，对任何八字中任一个干支皆是如此，例如上图的那个乙木身旺转身弱，既体现着官杀骑墙性的案例，同时也体现着贴身原则，年干庚金离月干壬水近，所以主要力量是在生旺壬水，而不是克制乙木网络上唯一一个用群员八字为题真人真事真实公开实战反馈群，所以由异党转自党。下面，我们再来看看下面这个八字案例。

如上图中，丙日元得令、失地、失势，本做身弱论，但因日元直坐劫星，时干紧贴，自党占优势，所以丙日元虽三审失其二也为身旺。

2.透干原则。

透干是指地支的十神又见于天干。在两党势均力敌时，第一要看月令是否透干。如丙日酉月，月令酉是正财，若天干又见财星（庚辛），那就是地支的财星透干。这种情况称为正财秉令。若透在月干，称为直透，月令之力最大；而透在年干或时干，力量稍弱；如果天干不透，那就是正财不透，月令力量最弱。

若月支所藏天干超过一个，则以透干的那一个为秉令之神。主气透干则主气秉令；如果主气不透而余气透，则由余气秉令。

像上图中，癸水生于丑月，月令丑的主气己土不透，且被月干乙木所克，但余气癸水透，于是，本来月令的主气是异党的，现因主气不透，余气秉令，余气癸水为自党，所以由失令变为得令，得令的同时还得地，三者得其二，身弱变身旺。

由此可见，透干是影响旺弱判断的重要因素，自党透干将大幅度增加自党力量，异党同理。

3.得根原则与夹克原则。

天干的十神，在地支重现叫做得根。当天干的自党异党势均力敌时，得根的天干比无根的天干更强。而在五行中，五行相克，是一种影响力最为强烈的关系，所以，当天干上出现夹克时，对日主旺弱的影响力也很大。下面，我们就从下图这个八字案例中来看看得根和夹克原则。

上图庚金日主得地、得令、失势，三者得其二，本应做身旺论，但是，庚金日主被月干丙火、日干丁火夹在中间进行克制，形成了夹克，且日支也为午火，火对金形成了重克，丙丁位置贴身，且丙丁火均由午火处得根，根据得根原则、夹克原则、贴身原则，庚金身旺转身弱。

3.会局原则。

地支会局或半会局，三合局或方局，都会直接影响着自党和异党之间的关系，关于这部分内容会在后续章节中详细讲解。

以上是正格中身旺身弱的判断，下面我们再来看看特格，特格就是八字中全部是自党或全部是异党，是一种极强或极弱的格局。

1.专旺格。

全局自党，日主旺极，称专旺格，假如全局中除一个天干或地支是异党，其余都是自党，也算是专旺，不过那个异党必须是无根或不透，又或被邻干或邻支夹克，这种特例称为假专旺格。

上面左图属于很明显的专旺，全局自党，而右图虽然有丑土和午火两个异党，但丑被合走，亥子丑会北方水局，午被夹克而死，异党不是被合走就是被克死，所以属于假专旺。

专旺和假专旺的喜忌和吉凶算法都一样，不过假专旺有一个异党，如果逢流年运势，有可能异党透干或通根，就有可能出现大破大败。

2.从格。

全局异党，日主衰极，称为从格。

全局异党，却有一个天干或地支是自党，也算从格，不过那个自党必须无根或不透干，又或被邻干或邻支克死，称为假从格，和从格的喜忌和吉凶推算都一样。

上方左图，全局异党，属于明显的从格，而右图虽有一个辛金自党，但日主戊癸合火，地支午未合火，辛金被火克死，也属于全局异党的一种形式，为假从格，且因原局火财过重，也属于从格中的从财格。

确定了八字格局，如果我们再了解了不同格局的喜忌，就可以根据流年大运来断吉凶祸福。

劫财和比肩代表哪些人和事？

这一章我们来学习一下十神中的劫财比肩，同日主者为劫财比肩，简称劫比。

先来看劫财，劫财简称劫，属于正星，五行同日主且阴阳各异为劫财。劫财和正财五行相克，如甲为日主，己为正财，乙为劫财，乙克己，所以叫做劫财。

具体到日主上表现如下，阳日主：甲见乙、丙见丁、戊见己、庚见辛、壬见癸；阴日主：乙见甲、丁见丙、己见戊、辛见庚、癸见壬。

五行同日主而阴阳相同叫做比肩，简称比，属于偏星。

具体到日主上表现如下，阳日主：甲见甲、丙见丙、戊见戊、庚见庚、壬见壬；阴日主：乙见乙、丁见丁、己见己、辛见辛、癸见癸。

举例说明，八字：己未，丁丑，己（日主）亥，己巳，己土日主，土同土，土为伤食，阴土己为比肩，阳土戊为劫财，而年干时干即为己土，为比肩，而年支丑的地支藏干为己癸辛，己也为阴土比肩，为丑之余气。而此八字中还有没有藏有其它的土，大家可以找找看。

劫比代表哪些人和事呢？

先看劫比代表哪些人，1，朋友或兄弟姐妹，男命的劫为姐妹，比为兄弟，女命反之；2，生意上的合作伙伴或贵人。

劫比代表哪些事呢？财富，劫财代表按部就班的稳财，比肩代表有风险的或随机性强的非正式收入。

这些虽不是劫比所能代表的全部，但主要是这些内容。

劫比的变动就代表着这些人和事的变动。

讲到这里需要特别说明一下，之前在第十三章中，我们讲过，财才代表财富，那么这不是和劫比一样并且冲突了吗？

其实一点也不冲突，因为我们现在还没有讲到八字格局，讲到八字格局以后，你就会了解，如果财才为吉，则劫比为凶，反之亦然，所以，虽然代表的事相同，但是吉凶不同。

关于劫财比肩，这里面同样没有包括吉凶祸福的内容，下一章，我们将逐步介绍八字格局，进而能判断吉凶祸福了。

正印与偏印

正印简称印，生我并阴阳各异为正印。

例如：阳日主甲见癸中的癸就是日主甲的正印，同理，阳日主中，甲见癸，丙见已，戊见丁，庚见己，壬见辛；阴日主中，乙见壬，丁见甲，己见丙，辛见戊，癸见庚。

印可理解为印绶，绶就是印章上的红带，因此，十神里的正印，是权力的象征，因为做官、做上司、做老板都要有印绶才能有权。

若是身弱的命局，以印星为喜神，如岁运见印八字喜用忌仇闲怎么理解，则喜神降临，可断为出门遇贵，不过，身旺或从格的命局，印星便不是喜神，见印非但不会遇贵，反而会招烦恼和病痛。

在六亲中正印代表母亲，八字中没有正印，可短为与母亲缘分薄，如果命局中以印为忌，尤为准确。

生我者同性相见，为偏印，偏星，简称枭，又称枭神。阳日主甲见壬，丙见甲，戊见丙，庚见戊，壬见庚；阴日主乙见癸，丁见乙，己见丁，辛见已，癸见辛。

枭是一种猛禽，性喜抢夺食物，因偏印正克食神，故有此名。

若命局中有偏印而见食神岁运，食被克，称为"枭印夺食"，听起来不吉，但是如果命中以食神为忌，那么食被抢夺就不是坏事了。

正印偏印都生我，但是偏印生日元的能力却不如正印，但是偏印在克制食神方面却比正印更强。

另外，如果命局中没有正印网络上唯一一个用群员八字为题真人真事真实公开实战反馈群，那么偏印可以当做母亲来看。

正官与七杀

克我而阴阳不同，为正官，简称官。属于正星。

具体到日主上表现如下，阳日主：甲见辛、丙见癸、戊见乙、庚见丁、壬见己；阴日主：乙见庚、丁见壬、己见甲、辛见丙、癸见戊。

正官虽然克日主，但是力量却小于七杀，因为阴阳相吸的原因，虽然克制但力量却不是过于凶狠。

阴日主乙、丁、己、辛、癸，见正官庚、壬、甲、丙、戊，不克反合，详情见天干五合，所以，阴日主见正官比是官来合我，阳日主见正官则无合。

正官代表事业、职业和变动，正官为喜神，主事业运好国易堂，若为忌神，主工作上受制于人。官者管也，身旺无印，有官克制，身弱有印，有官生印，官都做喜神论。男命以正官视为子女，女命则以正官视为丈夫。

克我且阴阳相同便是七杀，简称杀，属于偏星。

具体到日主上表现如下，阳日主：甲见庚、丙见壬、戊见甲、庚见丙、壬见戊；阴日主：乙见辛、丁见癸、己见乙、辛见丁、癸见己。

因天干隔七位同性相克，地支隔七位对宫相冲，并且克我之力最大，所以叫做七杀。

十神之中，七杀最为凶恶，若身强可任杀，主权威，事业，便为喜神；若身弱，有七杀再逢食财，则克泄交加，比招伤病凶灾。

男命以七杀为子女，女命以七杀为丈夫或异性缘，如果女命官杀混杂，又为忌神，多会遇到恶男人，如果官杀多，也可断为异性缘多。

十神中用神的确定

用神，就是对命局起关键作用的那一个十神，找到用神，只要在流年又遇上，就可断为好运了。

根据不同的找寻用神的方法，用神可分通关用神、调候用神、病药用神。

通关用神很关键，它在岁运出现，常伴随一些意想不到的事情，令人转危为安八字喜用忌仇闲怎么理解，化险为夷。二神相克，喜神遭受克制，这时起调停作用的神，便是通关用神。

即：财才克印枭，官杀是通关用神。因为财才生官杀，官杀生印枭，财才不克印枭。

官杀克劫比，印枭是通关用神，因为官杀生印枭，印枭生劫比，官杀不克劫比。印枭克伤食，劫比是通关用神，因为印枭生劫比，劫比生伤食，印枭不克伤食。劫比克财才，伤食是通关用神，因为劫比生伤食，伤食生财才，劫比不克财才。伤食克官杀，财才是通关用神，因为伤食生财才，财才生官杀，伤食不克官杀。

调候用神是将十天干日主的阴阳五行同它所在月令的气候相联系，作为寻找用神的依据。这种方法主要以寒、热、冷、暖、湿、燥等与气候有关的观念去找用神。

比如，甲木生于冬令（亥月、子月），木寒要用火暖，所以丙就是调候用神。又如，金生于夏令（巳月、午月），有云烈火熔金，就要用水调候，壬就是调候用神。这种方法应用很广，但是未必准确，在此列出，仅作参考。

病药用神，简单来说就是治病的药就是用神。八字当中有“病”，比如缺五行便是病的一种，所以当岁运遇到这种五行的时候，这个病就痊愈了，比如一个人五行缺木，那么木就是药，所以岁运中如果有甲、乙、寅、卯，木属性的天干地支时，那便是药到病除之时，也就是说甲、乙、寅、卯在此处为用神。我们前面所述的正格身旺或身弱也是一种病，这时相应帮扶或克泄的自党或异党，既是喜忌神也是病药用神。

什么是用神？喜神？

用神：

用神分为两种，一种是五行用神，一种是八字用神。

五行用神是日主所喜，使日主达到安定平和的五行叫五行用神。

那什么是日主？怎么确定日主呢？这要首先确定五行八字才行，如：甲申壬申庚申辛巳，这个就是身旺格局，庚为日主。

以下内容还用到了五行相生相克知识：

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。

详细说明：上例中，命主的日干为金（庚属金），就要把整个八字分成两派，自党和异党，把生金和帮金的划分为自党，也就土和金了，这是因为土能生金，金能帮金。把克制金和消耗金的五行划分为异党，在这里木、水、火被划分为异党。因为火克金、金生水、金克木。

下面讲到的内容用到了天干地支的五行：

天干五行：甲：木、乙：木、丙：火、丁：火、戊：土、己：土、庚：金、辛：金、壬：水、癸：水。

地支五行：子：水、丑：土、寅：木、卯：木、辰：土、巳：火、午：火、未：土、申：金、酉：金、戌：土、亥：水。

再来看以下三个方面：

一、看月支是否得令，月支得令指的是月支为自党。

拿上面的八字举例来说，月支就是上面八字中月柱“壬申”中的“申”。而根据地支五行，申属金，而日主庚也属金，明显得令，满足第一个条件。

二、看除了月支以外的三个地支，是否是自党多于异党。

拿上面八字举例，申属金，巳属火，两个申一个巳，两个自党一个异党，明显也满足。

三、看除了日元以外的三个天干，是否是自党多于异党。

拿上面八字举例，甲属木，壬属水，辛属金，两个异党一个自党，不满足。

三个条件至少满足两个便是八字身旺，若不是，便为身弱。

而专旺是身旺中的一种特例，就是全局都是自党，最多只有一个异党；从格则是身弱的一种特例，全局都是异党，最多只有一个自党。身旺和从格喜异党忌自党，异党中泄日主的五行为其用神；身弱和专旺喜自党忌异党，自党中生日主的五行为其用神。

而上面这个案例属于身旺，身旺宜泄，金生水，水可以让金消耗，所以水是用神；同理，如果上例身弱，则土生金，土就是用神。

还有一种是八字用神，也很重要，八字用神分为：通关用神、调候用神、病药用神。

喜神：

喜神是辅弼用神的，也可以说是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神。用神和喜神是相辅相成的关系。

举例说明：戊子辛酉辛酉癸巳的用神是水。喜神是水的辅弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，所以喜神为木。忌神是克害用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，闲神是金。

请注意这里所说的喜神是针对五行用神而言的，在八字中对喜神的理解更多是针对十神而言的，

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